Кот, застигнутый в воздухе над пеньком. Подарок, сделанный руками дорогих мне людей, с цитатой Альберта Эйнштейна:
«Жизнь — как вождение велосипеда. Чтобы сохранить равновесие, ты должен двигаться»
Очень точно передаёт концепцию: всегда нужно двигаться, жизнь очень скоротечна, и любая остановка в ней чревата потерями и сожалениями. Нужно спешить жить, успевать следить за изменениями, ведь время не ждёт, понимание же логики, под влиянием которой мы по незнанию выступаем объектами, порой как тростинки в урагане, и, следовательно, понимание процессов вокруг нас может помочь придать жизни смысл, показать истинные ценности в пыли бытовых вопросов и суеты.
Кокарда как напоминание о былом опыте. Армия навсегда изменила моё отношение к патриотизму и усилила понимание общества, в котором мы живём. Попав на год в водоворот армейского быта, люди, как в скороварке, раскрываются: при такой плотной кооперативной жизни все притираются друг к другу, становятся понятны черты каждого отдельного сослуживца, а тем, кто притворяется, приходится несладко. Отношения среди сослуживцев зачастую и остаётся единственным хорошим, что там можно приобрести. Именно армия показала мне влияние быта на сознание человека.
Деревенские ребята довольно однотипны, быстро ориентировались во всех армейских активностях и в целом были как рыба в воде, не прощали слабости другим, издевались над теми, кто чувствовал себя не в своей тарелке. Чем дальше человек был от физических нагрузок, тем сложнее ему приходилось - не только в физическом, но и в моральном плане.
Армия выступает зеркалом, в котором отчётливо видно, кого воспитывает общество и чем живёт основная масса одного поколения. Так первый месяц в ней был косплеем «Цельнометаллической оболочки» - жаль, что фильм этот я посмотрел уже после неё: он отлично демонстрирует, как выстраиваются отношения в армии эпохи империализма.
Отдельно стоит упомянуть отношения внутри личного состава: офицеры зачастую чувствуют себя барами среди холопов, но ими всё не ограничивается. Система диктует порядки, где каждый сам за себя, а формальный повод даёт возвышение над ближним.
Эту армию и демонстрируют в кинопасквилях на СССР такие режиссёры, как Михалков, или в комплиментарных фильмах, где они показывают в первую очередь армию при капитализме, передавая отношения начальник - подчинённый из современности на СССР времён ВОВ, что по сути некорректно.
Так вот, столкнувшись с бытом в армии, я задался вопросом: разве это всё можно назвать нормальным, что в армии такое отношение у всех как межличностное, так и к службе в целом, как же так получилось... При этом я слышал о дедовщине как о самом страшном явлении, но это на практике оказалось лишь симптомом, с которым ещё можно как-то ужиться, фатальным оказался не сам этот симптом, а перенос в эту среду тех же капиталистических отношений, отсюда и зачастую плохое снабжение и скудная еда, всё в армии воспринималось чисто формально, а цель - просто формально соответствовать (хотя тогда я так глубоко не разобрался), было понимание, что все отбывают номер, там это выражалось в поговорках "кто в армии был - в цирке не смеётся" и "квадратное катим, шарообразное несём". Самым простым методом для человека является просто адаптироваться к сложившимся обстоятельствам, но простое не значит верное, с пониманием диалектики пришло и осознание того, что лучшим проявлением человека является именно преобразование мира вокруг, а без движения невозможны никакие изменения, и если даже для того, чтобы сохранить равновесие, нужно двигаться, то как в «Алисе в Стране чудес», чтобы изменить что-то нужно двигаться ещё быстрее.