Сама моделька напрямую к потреблению не отсылает, но она как раз ложится на важный период в моей жизни. Я с раннего детства увлекся историей Второй мировой войны: техникой, событиями, подвигами. Меня завораживала стойкость духа красноармейцев, я читал подвиг за подвигом, смотрел по телевизору передачи о танках, играл в военные стратегии, клеил и собирал разные модели, и как раз этот экспонат — из того моего бурного периода увлечения этой историей.
Позже мои интересы расширились: я стал изучать не только танки и тематику Великой Отечественной войны, но и другую технику, конфликты и разную оружейную тематику. Со временем то тут, то там начинаешь подкупать модели, всякие атрибуты, военные вещи и прочее, не замечая, что ты подсажен на иглу. Подогревало всё это еще и агрессивное насаждение подвига предков со стороны государства: парады, праздники, активная военизация населения, лозунги «можем повторить» — и ты на фоне всего этого угара начинаешь интересоваться военной тематикой еще активнее.
Много обсуждал я эту тему с учителями истории, писал доклады. Я активно стремился показывать это свое увлечение, и оно идеально легло на весь этот патриотический угар, подчеркивая твою причастность к «общему» движу и добавляя тебе лишних баллов к статусу подкрепляя все это всякой военной атрибутикой.
И вот человек, воспитанный всей этой культурой насаждения патриотизма и войны, вдохновленный подвигами Великой Отечественной, попадает в армию, где оказывается в реальном положении вещей такой, какая она есть. Где нет товарищества и ни доли тех отношений, что ты себе так активно навыдумывал или что тебе так активно насаждали через ура-патриотические лозунги «можем повторить» (но то был другой общественный строй, и этого я тогда не понимал).
Выйдя после всего этого, я от военной тематики начал отстраняться, я впал в противоречие и причины мне были еще не известны. В процессе я осознал, что военная история, военный контент и военная тематика при капитализме волшебным образом превратились в товар, где капитализм превращает все это в еще одно искусственное и раздутое потребление. Потребление военного контента наравне с просмотром летсплеев на ютубе, заедая попкорном. Трата денег на дорогую и бесполезную военную атрибутику, активная военизация населения — причем за ваши же деньги, — где общество в пьяном угаре добровольно вовлекается в эту контентную яму себя расчеловечивая. Когда видишь, что то, чем ты раньше восхищался, на самом деле уже давно является еще одной дойной коровой капитализма, начинаешь испытывать весь спектр эмоций от того, как тяжелый труд и подвиг предков превратили в красивый лозунг "можем повторить" для извлечения прибыли и культуры потребления. "Повторили", только вот подвиг остался виден, а то, что остается за ширмой — нет: ради чего уходили умирать миллионы на эшафот, под пули, и тот уклад жизни, и тот общественный строй, и те блага, что они смогли отстоять. Получайте красивый храм, ступеньки которого сделаны из переплавленного немецкого оружия; ты только ленточку купи и свечку поставь, можешь еще флаг красный приобрести — покупай, или ты не патриот!